En “la masacre nuestra de cada día”, la entrega del 25 de mayo de 2022, hablamos del rol del supremacismo blanco en los episodios de violencia y asesinatos masivos, de la teoría del Gran Reemplazo y de cómo el accionar del creciente número de ataques con expresas motivaciones etno-raciales obligó a agencias gubernamentales - como el FBI y el Department of Homeland Security - a considerar al extremismo blanco como la principal amenaza terrorista a la seguridad interna de los Estados Unidos.
Si bien el fenómeno del supremacismo y del extremismo blanco tiene un arraigo histórico y estructurante tanto en las instituciones como en la cultura estadounidense, la presidencia de Donald Trump representó un momento culmine en un proceso de relegitimación y encumbramiento político-institucional. La nueva notoriedad de personajes como David Duke (una de las figuras más reconocibles de la derecha radical estadounidense, antisemita, neonazi y antiguo líder del Ku Klux Klan), y de organizaciones paramilitares como los Oath Keepers, los Proud Boys o los Three Percenters hicieron sonar las alarmas tanto de las referidas agencias gubernamentales como de la opinión pública, sobre todo luego del expreso aval y simpatías del ex presidente.
En un nuevo takeover de este newsletter, la historiadora Ana Laura Bochicchio nos trae un preview de su libro Cruzados de Dios. Cristianismo, supremacía blanca y antisemitismo en los Estados Unidos (Buenos Aires: Ediciones Imago Mundi, 2022), en el que aborda este fenómeno “tan antiguo como la historia de la nación”, haciendo foco en la Christian Identity, un culto cristiano profundamente racista y antisemita que surgió en el particular contexto de la Guerra Fría y cuyas peligrosas consecuencias discursivas se pueden percibir hasta el día de hoy.
Cruzados de Dios es el resultado de la investigación realizada para obtener el título de Doctora en Historia (Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires). Como todo proceso investigativo, el tema no se inicia ni se agota en este libro. Hace más de diez años comencé a estudiar el extremismo de derecha en Estados Unidos, con foco en el antisemitismo de mediados del siglo XX, concretamente durante los veinte primeros años de la Guerra Fría.
Centrándome inicialmente en el análisis de los orígenes del neonazismo en Norteamérica, surgió la necesidad de adentrarme en el aspecto religioso, cuestión que es muy importante para la sociedad estadounidense en general. De ahí el valor que los discursos religiosos tienen a la hora de legitimar trascendentalmente las políticas de tipo supremacistas blancas y antisemitas. El libro se centra en el análisis de un tipo de teo-política extremista surgida en Estados Unidos durante la inmediata segunda posguerra, la cual interpelaba directa y abiertamente a los sectores más racistas de la sociedad.
Christian Identity (CI) fue el nombre que los ministros religiosos de ultraderecha le dieron al culto en el cual se centra Cruzados de Dios. Si bien resulta difícil hallar una ortodoxia fija entre tales ministros, CI predica tres principios racialistas básicos que derivan de un radical dualismo cristiano: la creencia en la paternidad divina de la humanidad blanca, la creencia en la paternidad satánica biológica de los judíos y, finalmente, un milenarismo que supone que en un futuro cercano ocurrirá un enfrentamiento armado entre ambas progenies. El resultado augurado sería el triunfo definitivo de la raza blanca como designio divino para instalar el Reino de Dios en la tierra.
La teología de CI contiene una radical violencia discursiva pero también posee el germen de una violencia política concreta ya que el milenarismo demanda la participación activa de los adherentes en una batalla escatológica1. La violencia teo-política explícita de este culto está basada en la teología cristiana, de la cual pretende mostrarse como una denominación protestante producto de la revelación divina. Por eso mismo, gran parte del libro está dedicada a la sistematización y comprensión de la teología de Wesley Swift, uno de los primeros ministros Identity. Dicho pastor fue quien, a partir de sus sermones orales, dio forma originariamente al nuevo culto en el área del sur de California.
La investigación en cuestión ha realizado un exhaustivo análisis sobre la interrelación de estos discursos aparentemente marginales con la hegemonía blanca estadounidense, tanto en el plano social como político. En ese sentido, el libro se divide en dos partes. La primera se ocupa del aspecto socio-histórico de los imaginarios sociales que nutren a Christian Identity, fundamentalmente la tradición puritana y sus posteriores resignificaciones, la supremacía blanca, el nativismo y el antisemitismo. Por otro lado, se dedica un apartado a examinar el contexto histórico concreto en el que desarrolló sus sermones Wesley Swift. Se analiza el discurso oficial, que tiene un alto grado de mesianismo y religiosidad, con el objetivo de compararlo con los sermones de Swift y comprobar en qué modo el anticomunismo, el discurso oficial-hegemónico del enemigo interno soviético y la guerra nuclear influyeron en estos.
La segunda parte se dedica plenamente a analizar las distintas dimensiones de la teología cristiana de Swift (soteriología2, demonología, escatología y eclesiología3). Además de una reconstrucción biográfica del pastor y su actividad político-religiosa, el análisis se concentra en la exégesis de Wesley Swift de la serie de pasajes que han inspirados su racismo. Todo ello en función de comprender la forma en que Identity realiza un llamado milenarista/político, altamente vinculado a una concepción teocrática.
Finalmente, el libro esboza un acercamiento al estado de Christian Identity en la actualidad, con especial énfasis en el gobierno del ex-presidente Donald Trump y las nuevas teorías conspirativas surgidas en los últimos años. Una de las más importantes y mediáticas es QAnon, la cual cobró notoriedad durante el Pizzagate de 2016 y la toma del capitolio el 6 de enero de 2021. La misma supone que existe una conspiración del “estado profundo” estadounidense para arruinar las tradiciones republicanas del excepcional “modo de vida [norte]americano”. Es interesante percibir el modo en que los imaginarios religiosos de CI, forjados a mediados del siglo XX, continúan impregnando, de un modo u otro, a las teorías conspirativas más actuales de la extrema derecha estadounidense.
Ana Bochicchio va a estar presentando Cruzados de Dios este miércoles 20 de julio a las 18 hs. en el Centro Cultural de la Cooperación (Corrientes 1543, aula Laks, 3 piso). Vamos a estar ahí para comentar y dar lugar a debatir un tema de una actualidad notable en los Estados Unidos.
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Concepto que refiere a la doctrina de la Salvación cristiana.
Estudio del rol desempeñado por la Iglesia.
Yendo el miércoles, me parece un planazo. Todo este tema me produce fascinación, asco y miedo. Necesito saber más.